Давно порывался написать о такой теме, как ад и преисподняя. Именно так, как это понимается в Писаниях, а не то, что нам представляют учения различных церквей.
Лично у меня сложилось уверенность в том, что эти слова «ад» и «преисподняя» в Библии употребляются синонимично, наряду с таким выражением, как «кладязь бездны».
В Писаниях сказано, что преисподняя, она же ад – это место, где усопшие ожидают воскресения из мертвых, то есть находятся там временно, до прихода Христа. И никаких страшных горящих котлов и вечных мук в огне, равно как и пляшущих чертей.
Согласно Библии, ад не является финальным местом пребывания.
При этом умершие (вообще по Библии – уснувшие, поскольку умершие – это те, кто уничтожен и уже не воскреснет) разделены на две категории: те, кому при жизни было хорошо и кто не заботился о духовном – находятся «в муках», «в пламени», и наоборот, те, кто мучился и страдал при жизни, заботясь о духовном, нашли свой покой. Далее эти тезисы будут рассмотрены более детально.
Лично у меня сложилось уверенность в том, что эти слова «ад» и «преисподняя» в Библии употребляются синонимично, наряду с таким выражением, как «кладязь бездны».
В Писаниях сказано, что преисподняя, она же ад – это место, где усопшие ожидают воскресения из мертвых, то есть находятся там временно, до прихода Христа. И никаких страшных горящих котлов и вечных мук в огне, равно как и пляшущих чертей.
Согласно Библии, ад не является финальным местом пребывания.
При этом умершие (вообще по Библии – уснувшие, поскольку умершие – это те, кто уничтожен и уже не воскреснет) разделены на две категории: те, кому при жизни было хорошо и кто не заботился о духовном – находятся «в муках», «в пламени», и наоборот, те, кто мучился и страдал при жизни, заботясь о духовном, нашли свой покой. Далее эти тезисы будут рассмотрены более детально.
