Наткнулся в Интернете на ответ известного православного дьякона Андрея Кураева адвентистам седьмого дня ("Обращение к адвентистам" http://www.klikovo.ru/db/book/msg/4949) о соблюдении дня субботнего и прочих их "особенностей".... Конечно же, для "начинающего" верующего, то есть того, кто не сведущ в определённых моментах Слова Божия, особенно касающихся соблюдения субботы, данная статья вполне себе разгромна. Но... это не так. В ней смешана Библия с Преданием, которое противоречит Писаниям, не всегда , конечно.
Хорошая критическая статья адвентиста Василия Юнака размещена вот здесь (http://jesuslove.ru/6027-otvet-na-obrashhenie-k-adventistam-andreya-kuraeva-vasilij-yunak.html), и с доводами, приведёнными в ней, я в принципе своём согласен.
В то же время хотел бы внести и свою лепту в это нелёгкое разбирательство, не стремясь, тем не менее, положить вражду между верующими...
Итак, помимо критики таких моментов, как "День Господень не был связан в Библии с субботой" (см. Писания, Исайи 58:13), словосочетания "еврейская суббота" (вообще не упоминается в Библии), связи дня субботнего с законом Моисеевым (несмотря на то, что 4-я заповедь была начертана на скрижалях Богом, а не написана Моисеем на бумаге), а также упоминаний о том, как апостол Павел критиковал галатов за соблюдение дней (см.здесь http://bible-christ.blogspot.com/2014/12/blog-post_20..), я бы добавил в критику статьи ещё два существенных критических момента...
